回家!开往春天的列车……

新年快乐HAPPY NEW YEAR

连日来,由贵州省总工会与成都铁路局贵阳客运段联合主办的“情系农民工·五送进车厢”服务农民工活动正在进行中。1月19日清晨6点过,受邀的演讲嘉宾、民间艺人、医生护士、书画名家、道德模范以及中央和省内相关媒体记者等在寒风中聚齐,在贵州省总工会法保部部长李毅的带领下,从贵阳乘坐高铁赶往湖南怀化,提前等候从上海开往贵阳的满载农民工的K111列车。中午12:10K111火车到达怀化站,“五送”团队登上K111列车,在温馨的车厢里和喜庆的气息中,开展了送家风、送岗位、送法律、送文化和送健康活动,直至晚上19:30抵达贵阳。根据活动安排,在“五送”第一个环节即“送家风”的重头戏中,贵州省纪委宣传部干部、中国演讲口才协会联盟执行主席、贵州省演讲与口才协会会长牛贵军走进车厢、走到农民工中间、走进列车直播间,为回家过年的农民工兄弟姊妹们进行《“德”——家风之道》的专题演讲。

〖牛贵军演讲开场白〗

满“怀”暖暖的亲情,融“化”寒冬的冰雪——怀化,我们来了!我们来了,只为接你——亲人农民工回家!

大家好!我是牛贵军,贵州毕节大方县人。今天随团来迎接大家,我有一件最贵重的“礼物”要送给农民工兄弟姊妹们,它就是“家风”。

说到家风,首先让我想到了构成中国传统文化基本框架和精神基础的《四书五经》当中的《大学》。《大学》的开篇写到:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。……古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;……自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”

是啊!自古以来,无论是国家元首、达官贵人,还是平民百姓;无论是企业家、公务员,还是农民工,都要以修身为本。那修身的目的是为了什么呢?是为了齐家,然后治国、平天下。

反过来说,“天下之本在国,国之本在家”;家和万事兴,家兴国昌盛!可见家庭是多么的重要,齐家是何等的关键。而齐家则离不开良好的家风,或者说齐家的核心就是培养和传承良好的家风。

何为家风?家风就是一个家庭或家族的传统风尚。

家风是中华民族传统美德的现代传承,是我们立身做人的行为准则,是社会和谐的基础。同时,家风联党风,党风映国风;家风正则民风淳,民风淳则社稷按!

家风的核心是什么?我认为家风的核心是“德”。

《资治通鉴》中写到:“德胜于才为君子,才胜于德为小人。”孔子说:“君子怀德,小人怀土。”《易经》特别强调“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”《左传》曰:“德,国家之基”。德是民族的灵魂,德是国家的根本,德更是家风的核心。

《“德”——家风之道》正是我今天的演讲的题目。

接下来,在简陋和狭小的列车直播间,牛贵军运用丰富的国学知识、演讲家的口才、通俗易懂的语言、亲人般的真情,分别从培养和传承“诚实守信”、“有仁爱之心”、“好读书”、“简约和舍得”、“大气和礼让”、“有意志品质”、“有理想信念”、“有家国情怀”、“有孝道”的家风等九个方面,向全列车的旅客展开了两个多小时的脱稿演讲。该演讲从湖南讲到贵州,从怀化讲到凯里,一气呵成;从“子贡问政”的典故讲到林则徐的治家格言,从余光中的《乡愁》讲到于右任的《望大陆》,引经据典;从北宋文学家黄庭坚的家教警示语讲到东晋名相谢安言传身教的故事,从“六尺巷”的故事讲到现实生活中的反面事例,以案说法;从西方格言讲到中国民谣,从古代先贤讲到当今模范,以理服人;从农民工的处境讲到自己的经历,从大众的观念讲到自己的感悟,将心比心;从脚踏实地讲到艰苦创业,从仰望星空讲到相信未来,点燃希望。演讲通过直播传到每一个车厢,农民工兄弟反响热烈,掌声不断,有的还流下来感动的眼泪,一位大哥说:“没想到贵州这边还有人迎接我们,更没想到有礼物,有节目,还有这做人做事的好道理!”大家一致认为这是一场有文化内涵、有思想、有真情、接地气的充满正能量的演讲,是名副其实的送给农民工兄弟姊妹们的一份宝贵的“大礼”)

〖牛贵军演讲中部分经典语句及事例〗

家教之道贵以德。德泽源流远,家风世泽长。

……

得黄金百,不如得季布一诺。一诺千金。

子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵”。子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”孔子说:“一个国家必须有充足的粮食、充足的军备和人民对政府的信任。”他的学生子贡问道:“如果迫不得已要去掉一项,三项中先去掉哪一项?”孔子说:“去兵”!不要军备。子贡接着问:“如果迫不得已还要去掉一项,剩下两项中先去掉哪一项?” 孔子说:“去食”!不要吃的。因为孔子认为,自古人都难免一死,但如果没有人民的信任,那什么都谈不上了。孔子把诚信看得比军队和生命还重要。

国无信不立。家亦然,人如此。  

……

“畏法度者最快活”

史载,朱元璋某日问诸臣:天下谁人最快活?有人说功成名就的人最快活,有人说富甲天下的人最快活……朱元璋听后似乎都不满意。这时一个名叫万钢的大臣回答:畏法度者最快活。朱元璋听后连连点头,称其见解“甚独”。

西方有一句格言:快乐的人家不邪恶。

中国有一句老话:没做亏心事,不怕鬼敲门。

……

“幸福就是至善”(古希腊·亚里士多德)

“天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。” “爱”是一切的根;“爱”是宇宙万有之源;“爱”是天地之间最伟大的创造之能;“爱”是包罗万象的孕、化、生、成之“母”。在这时间无限、空间无际的大宇宙里,因为“爱”而有了芸芸众生,因为“爱”而美化了人生、美化了世界、美化了宇宙,乃至于人的品质的提升、心灵的超越,都必须以“爱”为基点。

……

善为德之首,更是家风的核心!

德不配位,必有灾殃。积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃。为善不昌,祖有余殃,殃尽必昌;作恶不灭,祖有余德,德尽必灭。这不是迷信,这是天理!

……

以“书”传家,以“文”化人。

问渠那得清如许?为有源头活水来。腹有诗书气自华。

“一本好书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向无限广阔的生活海洋。”“所有的好书,读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。”

好读书,读好书,读书好!

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“藏书万卷可教子,遗金满籯常作灾”(黄庭坚)

“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志。子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”(林则徐)

财也大,产也大,后来儿孙祸也大。借问此理是若何?子孙钱多胆也大,天样大事都不怕,不丧身家不肯罢;财也小,产也小,后来儿孙祸也小。借问此理是若何?子孙钱少胆也小。些微产业知自保,俭使俭用也过了。

给子女留什么的问题,关乎家庭兴旺、家风传承,也关乎国家和民族未来,对于天下所有父母,不是选答题,而是一道必答题。

……

“财从才来”(管仲)

读书改写人生,知识改变命运。在苦不能苦孩子,在穷不能穷教育!忠厚传家久,诗书继世长。

……

人品是最高学历。

“文化”,不是学历,不是经历,不是阅历。它是植根于内心的修养;是无需提醒的自觉;是以约束为前提的自由;是为别人着想的善良;是一个人无需修饰的内在之美!

古今来多少世家,无非积德;天地间第一人品,还是读书。

……

做好“人生加减法”,用好“舍得辩证法”。

手把青秧插满田

低头便见水中天

心地清净方为道

退步原来是向前

方向错了,前进也是倒退!

……

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”人生必须奋斗,不努力是绝对不行的,需要做“加法”。但人生有限,若一味地追求“获取”、做“加法”,那加多了可不是“加多宝”,往往适得其反。

过去,我们吃不饱、穿不暖,身体差。现在,我们吃饱了、穿好了,身体更差;过去,我们不知道什么好吃。现在,我们不知道吃什么好;古人爱情故事多,现代爱情事故多。什么原因?就是“加法”做多了。

……

天下大福,莫大于无贪欲;天下大祸,莫大于欲无底。

终日奔忙只为饥,才得饱来便思衣;衣食两般俱丰足,房中又少美貌妻;娶得娇妻并美妾,出入无轿少坐骑;骡马成群轿皆备,田地不广用难支;买得良田千万顷,又无官职被人欺;七品五品犹不足,四品三品仍嫌低……各种妄想无止息,一棺长盖抱恨归。

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托尔斯泰在《一个人一生需要多少土地》中描述的故事结局是:一位地主终生皆在挖空心思地跑马圈地,临终前,他让仆人搀扶着巡视自家的广袤领土,当走到自己狭小的墓地时,才顿悟真谛:功名利禄皆为身外之物,何不让短暂的人生多一些轻盈与快乐?

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鸟儿为什么飞得高,那是因为鸟儿让自己变得很轻。

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有人问米开朗基罗,他是如何雕刻出《大卫》的。他回答说:很简单,我去采石场,看见一块巨大的大理石,我在它身上看到了大卫。我要做的只是凿去多余的石头,去掉那些不该有的大理石,《大卫》就诞生了。人生同样如此,只有不断剔除多余的部分,“幸福”的轮廓才会慢慢显现。这多余的部分,就是“过载”于自己的欲念。

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湖南南岳大庙的戏楼对联:

上联:凡事莫当前看戏不如听戏乐

下联: 为人需顾后上台终有下台时

横批:古往今来

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大道至简,大简至美!精于心,简于形。简单家风,简朴生活。简单之家,其实不简单!

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据安徽《桐城县志》记载,清代(康熙年间)文华殿大学士兼礼部尚书张英老家的人与邻居叶家在宅基的问题上发生了争执,谁也不肯相让,纠纷越闹越大,打起了官司。为确保打赢官司,张家人赶快写信送到京城,让张英打招呼“摆平”叶家。张英读完来信,释然一笑,马上提笔写了一首诗,也即是给家里人的回信:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家里人收到信回,明白了道理,立即主动将自家的墙拆让三尺。邻居叶家一看,感动不已,全家一致同意也把围墙向后退三尺。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子,“六尺巷”由此得名。两家人的争端就这样平息了,但“六尺巷”的故事和张英的美名却代代相传。张英之子张廷玉是康雍乾三朝重臣,位居宰。

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风物长宜放眼量。

事不三思总有败,人能百忍自无忧。要看得远、想得深、摆得正,要沉得住气、吃得了亏、受得了罪。能干是一种素质,能处是一种境界,能忍是一种修炼。真正有功夫的人,不是争一口气,而是把这口气咽下去!

……

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头,便是人间好时节。

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以佛心看人,人人是佛;以鬼心看人,人人皆鬼。以明澈之心看世间,则仕农工商无不在福利众生,春夏秋冬无不是良辰美景,就连生老病死也是自自然然也。

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成大器者,大气也!一个人的成就,永远超不过他心灵的宽度!大家风范,大方之家,大气也! 

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一个家庭、家族,一夜之间可以暴富,但要成为名门世家,则需要几代、十几代甚至几十代人的不懈奋斗和修炼。

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咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

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马克思的女儿劳娜有一天问他:“爸爸,您认为人类最美好的品格是什么?”马克思回答:“刚毅!”

“刚毅”——家族不可缺少的基因!

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1948年,牛津大学举办了一个题为“成功秘诀”的讲座,邀请丘吉尔演讲。演讲的那一天,会场人山人海,全世界各大新闻机构都到齐了。丘吉尔用手势止住大家雷鸣般的掌声,说:“我的成功秘诀有三个,第一是,决不放弃;第二是,决不、决不放弃;第三是,决不、决不、决不能放弃!我的演讲结束了。”

人生成功的秘诀,其实就一句话:决不、决不、决不能放弃!

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一生磨一镜,人生由此而辉煌。

在荷兰,有一个刚初中毕业的青年农民,来到一个小镇,找到了一份替政府看门的工作。他在这个门卫的岗位上一直工作了60多年,一生没有离开过这个小镇,也没有再更换过工作。也许是工作太清闲,他得打发时间,他选择了又费时又费工的打磨镜片当成自己的业余爱好。就这样,他磨呀磨,一磨就是60年!他是那样的专注和细致,锲而不舍,他的技术已经超过专业技师了,他磨出的复合镜片的放大倍数,比他们都要高。借着他研磨的镜片,他终于发现了当时科技尚未知晓的另一个世界——微生物世界。从此,他名声大震,只有初中文化的他,被授予原以为是遥不可及的巴黎科学院院士的头衔,就连英国女王都到小镇去拜会过他。创造这个奇迹的小人物,就是科学史上鼎鼎大名的、活了90岁的荷兰科学家列文虎克。

值得注意的是:列文虎克也是“农民工”。

……

一生只做一件事,想不成功都难。

华佗一生只做一件事,成了传奇千古的中华神医;唐三藏一生只做一件事,取了真经,修得正果;袁隆平一生只做一件事,成了中国杂交水稻之父;爱因斯坦一生只做一件事,成了全世界最伟大的科学家。就连伟大的毛主席,一生也只做一件事,只不过成立一个新中国而已。比尔·盖茨说:“我不比别人聪明多少,我之所以能够走到其他人的前面,不过是我认准了一生只做一件事,而且把这件事做得更完美而已。”

教育我们的孩子:一生只做一件事,想不成功都难。告诉他们,一生只做一件事:读书——为家、为国、为天下!

……

罗曼·罗兰在《贝多芬传》中写道:“打开窗子吧!……呼吸一下英雄们的气息!”尽管我们农民工为了生活、为了养家,在家务农整天面朝黄土背朝天,在外打工终日忙碌奔波劳累。但我们总需要有一些时间,放慢脚步、放下手中的活,去仰望星空,沉淀和涵养一下自己的心灵。

相信明天会更好!

……

“信仰是很神圣的,在于一个人,它是一个人的元气;在于一个民族,它是一个民族的元气。”(梁启超)

介于个人和民族之间的家和家族,其元气亦当是信仰。

……

96年前,有谁能相信,嘉兴南湖上的那条小船,能载起一个泱泱大国的命运?又有谁能相信,长征路上那支疲惫之师,能驱逐倭寇、能打败蒋介石800万军队,最终建立一个人民的共和国,让中国人从此站立?毛泽东相信“星星之火可以燎原”;李大钊相信“试看将来之寰球,必是赤旗的世界”;中国共产党人相信“英特耐雄纳尔就一定要实现”。革命理想高于天!这就是信仰的力量。

让我们在打工的路上、在希望的田野里,脚踏实地、辛勤耕耘,仰望星空、相信未来!

……

“谁不属于他的祖国,谁就不属于人类。”(俄·别林斯基)

家是最小国,国是最大家。我家是中国,中国是我家。

……

小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。后来啊!乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头  母亲在里头。而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。

……

葬我于高山之上兮,望我大陆。大陆不可见兮,只有痛哭。葬我于高山之上兮,望我故乡,故乡不可见兮,永不能忘!天苍苍,野茫茫,山之上,国有殇!

……

乡愁,是中华民族情感中最柔软的部分,也是我们跟世界上任何其他民族都不一样的地方。

……

乡愁,是魂牵梦绕的村寨街道胡同,是七大姑八大姨三叔二婶,是饺子汤圆咸菜腊肉,是记忆里金子般的童年;乡愁,是一碗“心灵鸡汤”,是邻居或乡亲的目光,父老的嘱托;乡愁,是一根牵住风筝般远行的游子的引线;乡愁,是一杯酒、一碗水、一朵云、一生情;乡愁,是一个人的起点和终点,也是一个人的道德泉源和价值皈依,它不只是哀怨和惆怅,它孕育着向善向上的力量。面对茫茫未知的人生旅程,支撑我们出彩而非出丑的,是人过留名的上进心,是“无颜见江东父老”的羞耻心,是童年时就种下的简单而紧要的“价值种子”。

这就是乡愁的力量,这就是今天我们回家的原因。

……

“一枝一叶总关情!”

君自故乡来,应知故乡事。我们的家乡多彩美丽,但仍贫穷落后;我们在外能挣到钱,但无法照顾空巢老人、留守儿童;我们受到了全国的关注、得到了大家帮助,但打铁还需自身硬、自己才能帮自己;外面的世界很精彩、长见识,家乡就业接地气、更实在。

故乡贵州欢迎你!家乡就业岗位等着你!

 …… 

善为德之首,百善孝为先。

乌有反哺义,羊伸跪乳情。人如忘父母,不胜一畜生。

“孝”是做人的前提和根本,更是家风的核心。

……

真正的孝顺父母,是让父母“安心”、“欢喜”,这是最基本的孝。“立身行道,扬名于后世,以显父母。”这是大孝。反之,若违法乱纪,恶名远扬,让父母抬不起头,便是大不孝。“老吾老以及人之老”,做中国人民优秀的儿女,这是最顶级的孝。

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桃李无言下自成蹊。

“口袋装口袋,一袋(代)又一袋(代)。”父母是儿女最好的老师。

《世说新语》里记载的这样一则关于东晋一代名相谢安的故事:谢夫人教育孩子,有一次她问谢安:“怎么从来没见到你教育孩子?”谢安回答道:“我总是用我自身来教育孩子。”

……

一流的父母是榜样

二流的父母是教练

三流的父母是保姆

四流的父母是保安

……

〖牛贵军演讲结束语〗

亲爱的农民工兄弟姊妹们,在我给大家“送家风”的同时,我们的孝老爱亲道德模范正在给您“现身说法”;工会的领队和同志们正在指导和帮助您回家就业、提供岗位;法律工作者正在为您排忧解难、伸张正义、提供法律咨询;艺术家、书法家正在为您表演、歌唱、写春联;医务人员正在为您测体温、量血压、送药品……

此刻,整个列车、每一节车厢,都成了温馨的课堂、欢乐的海洋、暖暖的家。

窗外,冰冷的铁轨已不再冰冷,寒冬的冰雪已不再寒冷。

“冬天到了,春天还会远吗?”

春节,回家,过年。

过年,回家,迎春!

回家的路,走向春天。

我们坐上的是开往春天的K111列车……

让我们带着浓浓的乡愁、满满希望,一起:回家!

回家!开往春天的列车……

(编辑:中国演讲口才协会联盟网 杨祥)

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